Geschichten Archive | Seite 2 von 3 | ZEITWELLEN.life I Jeanette Richter
Eine Geschichte: Von einer Mikrowelle und einem Chorleiter

Eine Geschichte: Von einer Mikrowelle und einem Chorleiter

Ach, war das wieder schön. Gerade komme ich aus der VHS in Papenburg zurĂŒck, wo ich motivierte Menschen zum Entspannungstrainer bzw. zur Entspannungstrainerin ausbilde. Mit der Versorgung meiner Vierbeiner hat auch alles geklappt. DAAANKE! Mein Hund Shadow wurde die zwei Tage super versorgt, die Katzen sind auch noch da. Beeestens! Langsam wird die Bude auch wieder warm und ich sitze hier am Rechner und tippe 


und das muss bzw. will ich Dir einfach schreiben 
 welch’ „ungeahnte“ Begegnung ich gestern Abend mit einer Mikrowelle hatte, welch’ Freude diese bei mir auslöste und was ein Chorleiter mich an diesem Morgen lehrte.

Also 
 gestern nahm ich mein Abendessen schon mal selbst mit, denn wenn ich nach dem Seminar ins Hotel zurĂŒckkehre, dann brauch’ ich was zu futtern.

Und was hĂ€tte sich da besser geeignet, als die tiefgefrorenen chinesischen Nudeln, die noch in meiner TiefkĂŒhltruhe auf ihren Einsatz warteten.

Doch diese mussten ja erst erwÀrmt werden.

Und oh Schreck 
 in meinem Zimmer war keine Mikrowelle.

Nun musst Du wissen, dass ich in einem Apartmenthotel untergebracht bin, genauer gesagt, in dem Apartmenthotel RĂŒther, und dort befindet sich in jedem Zimmer ein kleiner KĂŒhlschrank, eine Kaffeepad-Maschine, ein Wasserkocher und 
 eben eine Mikrowelle.

Nur in meinem kleinen Zimmer war keine, also keine Mikrowelle.

Um Hilfe bittend ging ich zur Rezeption und dort saß Frau H..

Ich fragte sie, ob es denn in einem anderen Zimmer eine Mikrowelle gÀbe, die ich am Abend nutzen könnte. Sie verneinte, denn leider seien alle anderen Zimmer ebenfalls belegt. Pech gehabt!

Plötzlich was sie da: Die Mikrowelle

Nun denn 
 so wollte ich meine Nudeln eben am Abend mit ein wenig heißem Wasser ĂŒbergießen oder eben kalt essen. Das wĂŒrde schon gehen, sagte ich der netten Dame an der Rezeption und fuhr zum Seminar.

Als ich am Abend nach dem Seminar wieder ins Hotel zurĂŒckkehrte und mein Zimmer betrat, traute ich meinen Äuglein nicht: Da stand eine Mikrowelle! Bow!

„Wie kommst Du denn hierher?“ fragte ich die kleine Mikrowelle, die wie selbstverstĂ€ndlich ganz wissend schwieg.

Ich ging sofort runter zur Rezeption und fragte dort nach: „Ja wissen Sie, also Frau H. hat die Mikrowelle aus unserer KĂŒche genommen und sie in Ihr Zimmer gestellt! Die brauchen wir eh selten!“ antwortete mir die Inhaberin.

Na, da war ich aber platt und bedankte mich recht herzlich.

Am anderen Morgen war Frau H. im FrĂŒhstĂŒcksraum und ich ĂŒberbrachte ihr ein Tellerchen mit einem Danke-KĂ€rtchen und drei Lebkuchen drauf 
 mehr hatte ich nicht zu geben, aber kleine Geschenke erhalten ja bekanntlich die Freundschaft.

Sie freute sich. Ich freute mich. Und ich ging eine rauchen.

Der Chorleiter

Als ich draußen saß, gesellte sich ein Mann zu mir und wir kamen ins GesprĂ€ch.

Er fragte mich, was ich hier mache und ich erzĂ€hlte ihm, dass ich gerade Kursleiter zu Stressmanagementtrainern ausbilde. Da meinte er: „Ja, Stress, den hab ich auch!“

Ich fragte: „Was machen sie denn beruflich!“ „Ich bin Musiker!“, antworte er.

„Na, das macht Ihnen doch sicherlich viel Freude, oder?“ wollte ich wissen und nun legte er so richtig los. Er schwĂ€rmte vom Jammen, von Konzerten, vom Dasein als Lehrer und von den Kids, die er unterrichtete, von der Begeisterung und von seinen Konzerten und dass er einen Chor leite und er schon 64 sei und so weiter und so weiter.

Er war Feuer und Flamme.

Als ich mich verabschiedete und ihm weiterhin viel Spaß mit seinem Leben wĂŒnschte, rief er mir hinterher:

“Und der Humor, der Humor ist auch ganz wichtig. Humor lĂ€sst den Kragen am Hals nicht so eng werden 
!”

Ich versprach ihm, seine Message weiterzutragen 😉

Und die Moral von der Geschicht’

Es sind die kleinen Dinge im Leben, die uns den Tag versĂŒĂŸen 
 wenn wir sie bemerken.

Ich wĂŒnsche Dir eine herrliche Woche und sende Dir entspannte GrĂŒĂŸe.

Deine Jeanette

Der Tod und das KnÀckebrot

Der Tod und das KnÀckebrot

In diesem MĂ€rchen geht es um die besondere Bedeutung von KnĂ€ckebrot und warum der Tod manchmal auch seinen „Einsatz“ verpasst.

Viele Freude beim Lesen! 


Es war einmal … der Tod und das KnĂ€ckebrot

Es war einmal ein Mann und eine Frau, die hatten ein einziges Kind, einen Jungen.

Arm waren sie!

Der Mann plackte sich ab von frĂŒh bis spĂ€t, und doch konnten sie ihr Leben nur mit MĂŒh‘ und Not von einem Tag zum andern fristen.

Eines Tages wurde der Mann krank.

Seine Frau pflegte ihn, so gut sie konnte, sie arbeitete fĂŒr zwei, aber dem Mann ging es nur immer schlechter.

„Ach“, sagte die Frau da, „der Tod macht sich bereit. Was soll ich nur anfangen?“

Mutter und Kind wachten des Nachts bei dem Kranken. Der schlief.

„Mutter, wacht er nicht bald auf? Er schlĂ€ft schon so lange?“ 

„Ich weiß nicht, mein Kind.“ Nachdem sie eine kleine Weile still dagesessen hatten, sagte der Kleine:

“Mutter?“ – „Ja?“ – „Hast du ein bisschen KnĂ€ckebrot fĂŒr mich?“ – „Ach nein, ich habe rein gar nichts im Hause. Bist du hungrig?“ – „Nein, aber wenn ich KnĂ€ckebrot knabbere, hört es der Vater vielleicht und wacht auf!“ – „Liebes Kind, wir wollen abwarten. Vielleicht morgen. Aber nun geh schlafen!“

Der Junge aber ging nicht zu Bett, er stahl sich aus dem Haus, nur das Nachthemd auf dem Leib.

Es war Winter und bitterkalt.

Von Hof zu Hof ging er: „Liebe Leute, gebt mir ein StĂŒck KnĂ€ckebrot! Mein Vater schlĂ€ft so fest, ich muss ihn wecken.“

Aber wohin er auch kam – nirgends gab man ihm etwas:

“Mach, dass du fortkommst! Jetzt ist nicht die rechte Zeit zum Betten! Alle sind wir arm.“

Endlich kam er zu einem Hof, da gab man ihm ein StĂŒck Brot.

Aber das war weiches Brot: „Nein“, sagte er, „das ist nicht das Richtige. Ich muss KnĂ€ckebrot haben, sodass mein Vater es hört, wenn ich daran knabbere. Vielleicht wacht er dann auf. Er schlĂ€ft so fest.“

Und damit ging er weiter.

Bald war er in allen HĂ€usern des Dorfes gewesen und hatte doch nichts bekommen.

Traurig wollte er schon nach Hause gehen, da entdeckte er noch ein Licht weit in der Ferne.

Und frohen Mutes ging er darauf zu. Er fand ein kleines Haus und trat ein.

Drinnen saß ein alter Mann und schĂ€rfte seine Sense.

„Guten Tag, lieber Mann!“, sagte der Junge.

„Guten Tag.“

„Was willst du denn mit einer Sense mitten im Winter. Jetzt gibt es doch nichts zu ernten?“ 

„Meine Ernte reift im Winter wie im Sommer.“

„Du musst ein sonderbarer Mann sein. Aber sag, willst du mir ein StĂŒckchen KnĂ€ckebrot geben? Mein Vater schlĂ€ft so fest. Aber wenn ich KnĂ€ckebrot knabbere, vielleicht wacht er dann auf und will auch ein StĂŒck.“ 

„So, so. Nun gut! Vor einiger Zeit kam eine alte Frau zu mir, die ließ diese TĂŒte mit KnĂ€ckebrot hier. Die kannst du nehmen.“ 

„Aber was ist, wenn die Frau zurĂŒckkommt und ihre TĂŒte wiederhaben will?“

„Nein, die kommt nicht zurĂŒck.“, sagte der Mann und schaute auf seine Sense.

„Die nimm nur. Aber komm, jetzt mĂŒssen wir gehen. Wir haben den gleichen Weg.“

Sie gingen, und bald schon waren sie zu Hause bei dem Kranken.

Und gleich kniete der Junge nieder neben dem Bett des Vaters und fing an, KnÀckebrot zu knabbern.

Das knisterte und knackte, aber der Kranke rĂŒhrte sich nicht.

„Da, lieber Ohm, nimm du doch auch ein StĂŒck von dem Brot und beiß‘ ab! Vielleicht hört der Vater das und wacht auf!“

Und der Tod nahm ein StĂŒck Brot, setzte sich und aß.

Das knisterte und knackte so herrlich lebendig in dem ganzen Zimmer.

Der Sand in der Lebensuhr des Kranken aber rann und rann – und mit dem Sand zerrann seine Lebenszeit. Das eine der GlĂ€ser war fast leer, schon rannen die letzten Körner hinaus.

Der Tod aber war so beschĂ€ftigt, sein KnĂ€ckebrot zu knabbern, dass er ganz vergaß, just in dem Augenblick mit seiner Sense zuzuschlagen, als der letzte Sand aus dem Stundenglas rann. Und da hatte er die rechte Zeit verpasst, wo der Kranke sterben sollte.

Und nun hatte er keine Macht mehr ĂŒber ihn, und er stand auf, ging leise hinaus und verschwand in der Nacht. Und da, ganz allmĂ€hlich erwachte der Mann. Sein Leben kehrte zurĂŒck.

„Mein lieber Junge. Wie gut sich das anhört, wenn du KnĂ€ckebrot knabberst.“ sagte er.

„Gib mir doch auch ein StĂŒck.“ Nur zu gern brach der Junge ein StĂŒck von dem Brot und gab es dem Vater, und glĂŒcklich knabberten sie miteinander.

„Siehst du, Mutter, hab‘ ich nicht recht gehabt? Der Vater ist aufgewacht! Jetzt ist es schon wieder von dem guten Brot!“

 

(Zigeuner-MÀrchen aus Schweden, ErzÀhl-Fassung Heinrich Dickerhoff, nach: Taikon erzÀhlt.)

 

 

 

Eine Geschichte: Das Geschenk des Rabbi

Eine Geschichte: Das Geschenk des Rabbi

Heute möchte ich Dir eine Geschichte vorstellen, die nicht nur Dein Herz berĂŒhren, sondern auch Deinen Geist inspirieren wird. Sie trĂ€gt den Titel „Das Geschenk des Rabbi“ und ist mehr als nur eine ErzĂ€hlung – es ist eine Einladung, die Welt durch die Augen der GĂŒte und des MitgefĂŒhls zu betrachten. Ich freue mich, Dich auf eine besondere Reise mitzunehmen, die Dich in die Tiefen menschlicher Weisheit und WĂ€rme entfĂŒhrt.

Viel Freude beim Lesen!

Das Kloster

Vormals gehörte es zu einem großen Orden. Dann jedoch, als ein Ergebnis von gegen die Kirche und die Klöster gerichteten Strömungen des siebzehnten und achtzehnten Jahrhunderts, und ebenso als eine Folge des SĂ€kularismus im neunzehnten Jahrhundert, gingen nach und nach alle Bruder-HĂ€user verloren. Und der Orden schrumpfte zusammen auf dieses letzte Haus mit seinen verbliebenen 5 Mönchen, die das Mutterhaus bevölkerten: der Abt und vier andere, alle ĂŒber siebzig Jahre alt.

Ganz deutlich – es war ein sterbender Orden in den tiefen WĂ€ldern, die das Kloster umgaben, lag eine kleine HĂŒtte, die alle ab und an von einem Rabbi aus der nahen Stadt als Einsiedelei genutzt wurde.

Durch die vielen Jahre, die sie im Gebet und in der Kontemplation vor Gott verbrachten, hatten die alten Mönche auf wunderliche Weise nahezu ĂŒbersinnliche Wahrnehmungen, sodass sie jedes Mal ahnen konnten, wenn der Rabbi in den WĂ€ldern war. „Der Rabbi ist im Wald, der Rabbi ist wieder im Wald“, wisperten sie einander zu.

Weil er sich zutiefst ĂŒber den RĂŒckgang und bevorstehenden Tod seines Ordens sorgte, kam es dem Abt in den Sinn, den Rabbi in seiner Einsiedelei aufzusuchen, als der einmal wieder in den WĂ€ldern weilte. Es schien ihm, dass der Rabbi ihm möglicherweise einen klugen Rat geben konnte, wie das Sterben des Ordens doch noch zu verhindern sei.

Der Rabbi hieß den Abt in seiner HĂŒtte willkommen.

Als der Abt ihm jedoch den Grund seines Besuches vorgetragen hatte, konnte der Rabbi nur sehr tief und betrĂŒbt Anteil nehmen an dem Geschick. „Ich weiß, wie das ist“, erklĂ€rte er. „Der Geist hat die Menschen verlassen. In meiner Stadt ist es genau dasselbe. Fast niemand kommt mehr zur Synagoge“, berichtete er.

Und der Abt und der Rabbi weinten miteinander.

Dann lasen sie Abschnitte aus der Torah und hatten miteinander tiefe GesprÀche.

Als die Zeit kam, dass der Abt gehen musste, umarmten sie einander. „Es war ein wunderbares Geschenk, dass wir einander nach all den Jahren begegnen konnten“, sagte der Abt, dennoch habe ich fĂŒr die Lösung unseres Problems hier keinerlei Ansatz gefunden. Ist da denn gar nichts, was Du mir sagen könntest? Gibt es nicht den leisesten Rat, den Du mir geben könntest, damit ich meinen sterbenden Orden retten könnte?“ „Nein, es tut mir sehr leid“, antwortete der Rabbi. „Ich kann Dir keinen Rat geben. Das einzige, was ich Dir sagen kann, ist, dass der Messias einer von Euch ist.“

Als der Abt zum Kloster zurĂŒckkehrte, scharten sich seine BrĂŒder um ihn mit der Frage: „Nun, was hat der Rabbi gesagt?“ „Er kann uns nicht helfen“, antwortete der Abt. „Wir konnten nur miteinander beten und die Torah studieren. Das einzige, was er sagte, ganz kurz bevor ich ihn verließ – es hörte sich ziemlich rĂ€tselhaft an – war, dass der Messias einer von uns sei. Ich habe keine Ahnung, was er damit meinte.“

 

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Gedankenspiele der Mönche

In den Tagen und Wochen und Monaten, die darauf folgten, grĂŒbelten die alten Mönche darĂŒber nach und wunderten sich, ob da nicht irgendeine versteckte Weisheit an den Worten des alten Rabbis gewesen ein konnte. Und sie dachten:

„Der Messias soll einer von uns sein? Könnte er möglicherweise einen von uns Mönchen hier im Kloster damit gemeint haben?

Ja, falls er irgendeinen gemeint haben sollte, meint er sicherlich den Vater Abt. Er ist unser Leiter seit mehr als einer Generation.

Andererseits, er könnte auch Bruder Thomas gemeint haben. Wirklich, Bruder Thomas ist ein heiliger Mann. Jeder weiß, dass Thomas ein Mann des Lichts ist.

Ganz sicher hat er nicht Bruder Eldred gemeint! Eldred wird recht oft nörgelig.

Allerdings, wenn man genau darĂŒber nachdenkt: Auch wenn er hĂ€ufig genug ein Dorn im Fleisch der Leute ist – wenn man es ganz genau betrachtet, hat Eldred tatsĂ€chlich immer recht. Manchmal sogar sehr recht. Könnte sein, dass der Rabbi tatsĂ€chlich Bruder Eldred gemeint hat.

Ganz sicher hat er jedoch nicht Bruder Phillip gemeint. Phillip ist so passiv, ein regelrechter Niemand. Allerdings, auf recht mysteriöse Art und Weise hat Bruder Phillip die Gabe, genau dann aufzutauchen, wenn man ihn am nötigsten braucht. Er taucht genau dann wie durch Zauberhand jedes Mal auf.

Vielleicht ist Phillip der Messias?!

Allerdings: Der Rabbi könnte mich am wenigsten gemeint haben. Ich bin nur eine ganz gewöhnliche Person.

Aber nehmen wir mal an, er hĂ€tte doch mich gemeint? Stell Dir vor, ich sei der Messias?! Oh Gott, nicht ich. Ich könnte in Deinem Leben nie soviel bedeuten, oder
?!“

WĂ€hrend sie diese Gedanken hin und her bewegten, begannen die alten Mönche einander mit außerordentlichem Respekt zu behandeln, immerhin war die Chance ja groß, dass einer von ihnen der Messias war.

Und trotz der nur winzig, winzig kleinen Chance, dass jeder von ihnen selbst der Messias sein könnte, begannen sie auch, sich selbst mit außerordentlichem Respekt zu behandeln.

Weil der Wald, in dem das Kloster lag, von großer Schönheit war, kamen gelegentlich Leute vorbei, um im alten Klostergarten ein Picknick zu halten. Oder sie wanderten auf den gepflegten Wegen des alten Rosengartens oder meditierten in der baufĂ€lligen alten Kapelle.

Und wenn sie das taten, nahmen sie wahr, ohne sich dessen ĂŒberhaupt bewusst zu werden, welch außerordentlichen Respekt an diesem Ort einer dem anderen entgegenbrachte, und wie sehr das zur Ausstrahlung des Klosters beitrug.

Da war etwas merkwĂŒrdig Anziehendes in der AtmosphĂ€re dieses Ortes.

Ohne sich zu fragen, warum, kehrten die Leute gern und hĂ€ufiger zu diesem Haus zurĂŒck, um zu picknicken, zu spielen und zu beten. Sie begannen, ihre Freunde mitzubringen, um ihnen zu zeigen, was fĂŒr ein außerordentlicher Ort das sei.

Und die Freunde brachten ihre Freunde.

Und dann geschah es, dass einige der jĂŒngeren MĂ€nner, die das Kloster besuchten, sich in immer lĂ€ngere und tiefere GesprĂ€che mit den alten Mönchen einließen.

Nach einiger Zeit fragte einer, ob er bitte bleiben und zu ihrem Orden gehören dĂŒrfe. Dann ein anderer. Und ein weiterer.

Und innerhalb einiger Jahre ist das Kloster wieder zu einem blĂŒhenden Orden geworden und, dank des Rabbis Geschenk, zu einem pulsierenden Zentrum von Licht und Geistlichkeit in der ganzen Gegend.

Verfasser unbekannt

Die Moral von der Geschicht‘?

Und? Wie hat Dir die Geschichte gefallen? Lass Dir ’nen Moment Zeit, um die Essenz dieser berĂŒhrenden ErzĂ€hlung zu reflektieren.

Die Geschichte, die Du gerade erlebt hast, ist weit mehr als eine Aneinanderreihung von Worten – sie ist ein Spiegel, der uns die Schönheit menschlicher Tugenden vor Augen fĂŒhrt.

Die Moral von der Geschicht‘ ist klar und kraftvoll: Wahre GroßzĂŒgigkeit liegt nicht in der GrĂ¶ĂŸe des Geschenks, sondern in der Reinheit der Absicht, mit der es gegeben wird. Der Rabbi lehrte uns, dass es die selbstlosen Taten sind, die uns als Menschen definieren und die Welt um uns herum zum Besseren verĂ€ndern können.

Sein Geschenk, so bescheiden es auch erscheinen mag, ist ein Zeugnis dafĂŒr, dass die grĂ¶ĂŸten Wirkungen oft aus den kleinsten Gesten erwachsen.

Diese Geschichte erinnert uns daran, dass jeder von uns die Macht hat, Positives zu bewirken, unabhĂ€ngig von unserem Status oder unseren Mitteln. Es ist die Liebe und die FĂŒrsorge, die wir in unsere Handlungen legen, die letztlich zĂ€hlen.

Möge „Das Geschenk des Rabbi“ Dich dazu inspirieren, Dein eigenes Geschenk an die Welt zu finden und es mit offenem Herzen zu teilen.

Mit der Hoffnung, dass Du diese Botschaft in Deinem Herzen trÀgst und sie in Deinem Leben zum Ausdruck bringst, verabschiede ich mich von Dir bis zu unserer nÀchsten Geschichte.

Mit den besten WĂŒnschen fĂŒr Deinen Weg.

Und noch 2 Buchtipps

Ich habe noch zwei Buchempfehlungen fĂŒr Dich, die sich mit spiritueller Weisheit beschĂ€ftigen und die Deine Sicht auf die Welt und das Leben bereichern könnten:

1. „Eine neue Erde“ von Eckhart Tolle: In diesem Buch erforscht Tolle das Bewusstsein und die Wege, wie wir unsere persönliche und kollektive menschliche Existenz verbessern können. Es ist eine Einladung, ĂŒber das Ego hinauszugehen und eine tiefere, geistige Dimension des Seins zu entdecken.

2. „Das Buch der Freude“ von Dalai Lama & Desmond Tutu: Zwei spirituelle Giganten, der Dalai Lama und der Erzbischof Desmond Tutu, teilen ihre Weisheit und Einsichten ĂŒber das, was wahre Freude ausmacht. Trotz der Herausforderungen, denen sie in ihrem Leben begegnet sind, zeigen sie Wege auf, wie man ein erfĂŒlltes und freudvolles Leben fĂŒhren kann.

Diese BĂŒcher bieten tiefe Einblicke in die menschliche Erfahrung und können Dir dabei helfen, Deine eigene spirituelle Reise zu bereichern und zu vertiefen.

Alles Liebe

Deine Jeanette

Die Weisheit des Universums

Die Weisheit des Universums

Vor langer Zeit …

… ĂŒberlegten die Götter, dass es sehr schlecht wĂ€re, wenn die Menschen die Weisheit des Universums finden wĂŒrden, bevor sie tatsĂ€chlich reif genug dafĂŒr wĂ€ren.

Also entschieden die Götter, die Weisheit des Universums so lange an einem Ort zu verstecken, wo die Menschen sie so lange nicht finden wĂŒrden, bis sie reif genug sein wĂŒrden.

Einer der Götter schlug vor, die Weisheit auf dem höchsten Berg der Erde zu verstecken.

Aber schnell erkannten die Götter, dass der Mensch bald alle Berge erklimmen wĂŒrde und die Weisheit dort nicht sicher genug versteckt wĂ€re. 

Ein anderer schlug vor, die Weisheit an der tiefsten Stelle im Meer zu verstecken.

Aber auch dort sahen die Götter die Gefahr, dass die Menschen die Weisheit zu frĂŒh finden wĂŒrden.

Dann Ă€ußerte der weiseste aller Götter seinen Vorschlag: „Ich weiß, was zu tun ist. Lasst uns die Weisheit des Universums im Menschen selbst verstecken. Er wird dort erst dann danach suchen, wenn er reif genug ist, denn er muss dazu den Weg in sein Inneres gehen.“

Die anderen Götter waren von diesem Vorschlag begeistert und so versteckten sie die Weisheit des Universums im Menschen selbst.

Ein orientalisches MĂ€rchen

Das Universum ist in Dir

Dieses MĂ€rchen hat mich schon immer beeindruckt.

Und ich weiß auch nicht, warum ich mich schon von klein auf fĂŒr das Universum und das UnergrĂŒndliche interessierte. FĂŒr mich gab es eben nichts Spannenderes, als die tiefsten Tiefen des Menschseins auszuloten und mich selbst zu erforschen.

Liegt wohl mit an der Tatsache, dass ich vom Sternzeichen her Skorpion bin.

Und mein Aszendent? Ja, der is auch Skorpion. Also der „Doppel-Wopper“.

Wann ich allerdings jemals „reif“ sein werde, weiß ich heute auch noch nicht.

Die Hoffnung stirbt ja bekanntlich zuletzt.

Aber das BemĂŒhen und Dran-Bleiben hat ja auch schon mal was fĂŒr sich.

Und was hab‘ ich da vor Kurzem gehört:

„Perfektion entsteht durch unsere Fehler!“.

Na, also! Stay easy!

Wobei ich im Perfektionismus eher unser BedĂŒrfnis nach Vervollkommnung sehe. Na was soll’s!

Aber wie siehst Du das?

Schreib‘ mir doch gerne unten in die Kommentare, was Du schon ĂŒber die Weisheit des Universums in Dir herausgefunden hast.

Liebe GrĂŒĂŸe

 

Gibt es ein Leben nach der Geburt?

Gibt es ein Leben nach der Geburt?

Gibt es ein Leben nach der Geburt?

Gibt es ein Leben nach der Geburt

Eine meiner Lieblingsgeschichten hilft uns, die Dinge mal wieder etwas anders zu sehen. Hier die Geschichte ĂŒber Zwillinge im Mutterleib, die einen interessanten Dialog fĂŒhren:

Zwillinge

Im Mutterleib wuchsen Zwillinge heran. In dem Maße wie ihr Bewusstsein sich entwickelte, stieg auch ihre Freude:

„Ist es nicht wunderbar, dass wir leben?“, sagte eines Tages der eine zum anderen.

„Oh ja“, meinte der Angesprochene, und plantschte ein wenig mit seinen kleinen HĂ€ndchen durch das Wasser, in dem sie schwammen, so dass es kleine Wellen schlug.

Die Zwillinge begannen im Laufe der Zeit ihre Welt zu entdecken.

Dabei fanden sie auch die Schnur, die sie mit ihrer Mutter verband und ihnen Nahrung gab.

BeglĂŒckt sagten sie: „Wie groß ist doch die Liebe unserer Mutter, dass sie ihr eigenes Leben mit uns teilt!“ So vergingen die Wochen und sie bemerkten, wie sie sich verĂ€nderten. „Was bedeutet es, dass wir uns im Laufe der Zeit so verĂ€ndern?“ fragte der eine den anderen.

Der antwortete: „Das bedeutet, dass unser Aufenthalt in dieser Welt bald dem Ende zugeht.“

„Aber ich will doch gar nicht gehen,“ entgegnete der zweite, und fĂŒgte hinzu: “Glaubst du eigentlich an ein Leben nach der Geburt?” “Ja, das gibt es. Unser Leben hier ist nur dazu gedacht, dass wir wachsen und uns auf das Leben nach der Geburt vorbereiten, damit wir stark genug sind fĂŒr das was uns erwartet.”

“Blödsinn, das gibt es doch nicht. Wie soll denn das ĂŒberhaupt aussehen, ein Leben nach der Geburt?”.

“Das weiß ich auch nicht so genau. Aber es wird sicher heller als hier sein. Und vielleicht werden wir herumlaufen und mit dem Mund essen?”.

“So ein Unsinn! Herumlaufen, das geht doch gar nicht. Und mit dem Mund essen, so eine komische Idee! Es gibt doch eine Nabelschnur, die uns ernĂ€hrt und die ist ja jetzt schon zu kurz zum Herumlaufen.“

“Doch es geht ganz bestimmt. Es wird eben alles nur ein bisschen anders!”.

„Wir werden unsere Lebensschnur verlieren. Wie aber sollen wir ohne sie leben? Vielleicht haben andere vor uns schon diesen Mutterschoß verlassen, doch keiner von ihnen ist zurĂŒckgekommen und hat uns gesagt, dass es ein Leben nach der Geburt gibt. Nein, die Geburt ist das Ende, da bin ich mir ganz sicher!“

“Es ist noch nie einer zurĂŒckgekommen von “nach der Geburt“. Mit der Geburt ist das Leben zu Ende, danach ist alles dunkel und QuĂ€lerei“.

So fiel der eine, der Pessimistische von beiden, in einen tiefen Kummer und sagte: „Wenn die EmpfĂ€ngnis mit der Geburt endet, welchen Sinn hat dann das Leben im Mutterschoß? Es ist sinnlos. Vielleicht gibt es gar keine Mutter?“

„Aber sie muss doch existieren“, protestierte der andere, „wie sollten wir sonst hierher gekommen sein? Und wie könnten wir am Leben bleiben? Auch wenn ich nicht genau weiß, wie das Leben nach der Geburt aussieht, jedenfalls werden wir dann unsere Mutter sehen und sie wird fĂŒr uns sorgen“.

“Mutter? Du glaubst an eine Mutter? Sag mir, hast du je unsere Mutter gesehen?“ fragte der erste,

„Möglicherweise lebt sie nur in unserer Vorstellung, und wir haben sie uns bloß ausgedacht, damit wir unser Leben dann besser verstehen können. Wo ist sie denn bitte?“

“Na hier, ĂŒberall um uns herum. Wir sind und leben in ihr und durch sie. Ohne sie können wir gar nicht sein“.

“Quatsch! Von einer Mutter habe ich noch nie etwas bemerkt, also gibt es sie auch nicht“.

„Doch! Manchmal, wenn wir ganz still sind, kannst du sie singen hören. Oder spĂŒren, wenn sie unsere Welt streichelt
“

So waren die letzten Tage im Schoß der Mutter gefĂŒllt mit vielen Fragen und großen Ängsten.

Schließlich kam der Moment der Geburt.

Als die Zwillinge ihre Welt verlassen hatten, öffneten sie die Augen und was sie sahen, ĂŒbertraf ihre kĂŒhnsten TrĂ€ume und Vorstellungen.

Verfasser unbekannt

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Welche Sicht hast Du auf die „Welt“?

Bist Du auch eher ein Skeptiker oder hĂ€ltst Du Dir einige Optionen offen. Ganz nach dem Motto: Man weiß ja nie?

Was bedeutet denn die Geschichte fĂŒr Dich?

Ich freue mich, wenn Du mir Deine Meinungen unten im Kommentar zukommen lÀsst.

 

Alles Liebe.

P. S.: Ich freue mich auch sehr, wenn Du mir Deine persönliche Lieblingsgeschichte zukommen lĂ€sst, die Du irgendwann mal, irgendwo gefunden hast. Denn ich sammle und liebe Geschichten.;). Schreib‘ mir einfach an kontakt@zeitwellen.life

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Jeanette Richter Spirituelles Stressmanagement

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